淺談幼兒民間文學融入幼兒園課程的實踐思考

論文類別:教育學論文 > 基礎教育論文
論文標簽:民間文學論文
上傳時間:2011/11/20 12:44:00

  論文關鍵詞:幼兒民間文學  幼兒園課程  選擇  融合

  論文摘要:民間文學是兒童文學的母亲,在幼兒教育中有機地吸取民間文學的精髓,有選擇地借鑒並運用到幼兒教育中,能讓植根於祖國大地的民間文學陶冶現代幼兒。本文結合實踐,從幼兒民間文學內容的選擇、幼兒民間文學融合幼兒園课程的途徑兩方面展開思考。旨在通過研究和探索,構建更加適合幼兒發展的幼兒園課程。
  
  《幼兒園教育指導綱要(試行)》(以下简稱《綱要》)明確指出:“幼兒園是終身教育的奠基階段。城鄉各類幼儿園都應從實際出發,因地制宜地實施素質教育,為幼兒一生的发展打好基礎。”同時,《綱要》也要求我們“要充分利用社會資源,引導幼兒實際感受祖國文化的丰富與優秀,適當向幼兒介紹我國各民族的文化,使其感知人類文化的多樣性和差異性,培養理解、尊重平等的態度”。
  民間文學是兒童文學的母亲,在幼兒教育中有機地吸取民間文学的精髓,有選擇地借鑒運用到幼兒教育中,能讓植根於祖國大地的民間文學陶冶現代幼兒,豐富知識,启迪智慧,訓練語言,培養美德。因此把幼兒民間文學的内容融入幼兒園課程,符合新《綱要》對幼兒發展要求的新觀念。
  一、 幼兒民間文学內容的選擇
  民間文學的體裁很多,包括民間童謠、民間神話、民間传說、民間寓言、民間童話等等,所包含的內容包羅萬象,良莠不齊,并且各個地區、各個民族的民間文學內容也体現了不同地域的民俗風情和語言特色。我們應選擇那些內容科學、语言優美、思想健康、有益于幼兒身心健康發展、符合時代和幼儿認知特點,融知識性、趣味性、審美性於一體的優秀民間文學作品,並和幼兒園現有的課程相整合,共同促進幼兒全面、和諧的發展。
  1.內容的選擇要有科學性、時代性
  民間文学主要是勞動人民的口頭文學作品,是人民創造歷史的生活記錄和對美好生活的憧憬,它集中反映了人民大眾的世界觀、價值觀和審美觀。
  在流傳至今的民間文學中,有些作品的內容已經很古老,與現在幼儿的生活距離太遠,同現代教育觀、價值觀不相吻合。因此我們教師在選材時要避免那些帶有迷信色彩,不符合幼兒興趣的內容。還有些民間文學作品本身因為時代久遠,语言的表達方式和現在差別比較大,我們就可以進行適當的改寫,以便於幼兒的理解。如在介紹端午節的來歷時,給孩子們講關於屈原投江的故事。可原來的故事裏面有好多文言文的句子,並且關於那些官場爭鬥孩子們也不是很理解,教師在講這個故事時就可以進行相應的改編,比如第一段就可以這樣改:屈原是戰國時期的楚國人,很有學問。他在楚王身邊做官,一直想讓自己的国家富強起來。可是楚王卻是個昏君,聽信奸臣的話,認為屈原是有罪的,把他放逐到很遠很遠的地方去。在放逐的途中,屈原听說楚國的都城被敵人占领,百姓遭難,心中非常悲憤。在五月初五這一天,他來到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,縱身跳入了汨羅江中。这樣一改編,幼兒就基本能聽懂故事的大概意思了,孩子也能初步認識屈原的愛國主義精神。
  2.內容的選擇要有可接受性
  可接受性是指選擇的内容要貼近幼兒的生活經驗,符合不同年齡階段孩子的認知特點,同時關註孩子的興趣。例如,小班孩子理解能力比較差,註意力不容易集中,無意註意占主導地位。根據小班孩子的特點,我們選擇民間文學的內容時就以短小易記、節奏明快,韻律和諧、形象生動的童謠為主。例如《拉大鋸》《小老鼠上燈臺》《數蛤蟆》等,讓孩子們在生动的情境中感受童謠的樂趣。
  孩子到了中班,語言有了明顯的發展,對事物的理解能力有所增強,那我們在選择民間文學的內容時,除了選擇一些童謠外,還可以适當加入一些繞口令、民間故事,如《種蘿蔔》《葫蘆娃》《老鼠嫁女》等,发展幼兒的語言,拓展幼兒的視野,豐富他們的想象力。而大班孩子已經有了一定的自控能力,有意注意發展迅速,註意力更易集中,理解、表達能力也大大增強。因此我們在選擇內容時,更多地可以選擇一些謎语、快板詩、神話故事、成語故事,如快板詩《感恩時時在心中》、成語故事《車水馬龍》《刻舟求劍》等,鼓勵幼兒自由表達,擴展他們的视野。 免費論文下載中心 http://www.hi138.com
  3.內容的選擇要有本土性
  民間文學是向幼兒進行家鄉特采訪時也指出,無錫的文化渊源深厚,尤其與吳文化的大環境相采訪時也指出,無錫的文化淵源深厚,尤其與吳文化的大環境相適應,民間文化帶動了方方面面文化的流傳。为此老師們特意到網上、书店搜集關於無錫本土的民間文学作品,在收集過程中發現無錫的民间文學時間跨度極大,取材範圍頗廣,有的反映了人民勤奮好學、淑賢礼讓的傳統美德,有的記錄了風雲變幻、滄海桑田的历史變遷,有抗壓迫英雄,有民間智者,還有巧匠神医……可以說,民間文學是一部歷史書,是一個了解無錫文明發展史的小窗口。教师們完全可以從中選擇一些符合幼兒特點的民間文學作品來进行教育,如民間童謠《二泉映月》、民間故事《黿頭渚的傳說》《劉伯溫考測陽山莫老虎》等,让孩子的心中紮下地方文化的根。
  4.內容的選擇要有教育性
  幼兒期是孩子思想道德形成的重要時期,3~6歲幼兒已有了明顯的個性傾向性行為,表現出不同的興趣、能力與性格。由於不同環境的影響,幼兒不僅需要塑造性教育,而且也需要進行不良個性、品質的矫正性教育。尤其是目前不少獨生子女養尊處優,父母及家庭成員没有正確的教育觀、人才觀,缺乏科學育兒知識,教育不得法,表率作用蒼白無力,因而影響著幼兒良好個性品德的形成。
  在矯正性教育的多條途徑之中,幼兒民間文學教育可以作為有效途徑之一引入日常教育活動之中。民間文學教育可以通過其樸素的语言、富有感染力的藝術形象,啟发幼兒辨別生活中的是非、好壞、真偽、善惡、美醜,培養他們堅強勇敢的性格以及勤勞、善良、熱愛集體等美好的思想品德,讓幼兒在學習作品中獲得豐富的情感熏陶。
  幼兒在接受民间文學作品時,會情不自禁地把自己的情感經驗融入作品中,常常分不清是自己的事還是作品的事,在與作品的不斷相互作用中,他們自身被作品所同化,在情感、行為上趨向於作品中的真、善、美的形象,從而矯正自身的不良個性、品質。如寓言故事《買櫝還珠》,就是教育幼儿不要被事物的表面所迷惑,要看到事物的本質。成語故事《愚公移山》、神話故事《女娲補天》中的主人公,为了拯救他人而甘於奉獻,这種舍己為人的思想潛入幼兒的心田,能讓孩子們幼小的心靈受到震撼,從而懂得了人活著不僅僅是為了自己,而要學著去關心別人,給别人以溫暖。《農夫和蛇》則能讓幼兒懂得不要濫用同情心,在幫助別人時要分清對象,要有一定的辨別能力。《魯班造锯》《曹沖稱象》《司马光砸缸》等故事更是教育幼兒遇到問題要仔細觀察、認真思考、積極動腦,才能想出好的解决辦法。
  二、幼兒民間文学融入幼兒園課程的途徑
  幼儿民間文學融入幼兒園课程,不是純粹地在現有的課程中加入新的成分,而是把幼兒民間文學同課程內容結合起来,融合和滲透到其他課程之中,使民間文學的教育真正達到促進幼兒全面發展的目的。
  1.和幼兒園主題活動相融合
  幼兒園現在的教育活動一般都以主題活動的方式進行。主題教學也可稱为多元智能主題活動,也就是通過一個主題活動,使幼兒的語言智能、數學邏輯智能、空間智能、身體運動智能、音樂智能、人际智能等等都同時得到相應的發展。一個主題活動圍繞一個話題來進行,話題內容要求貼近幼兒的日常生活。而幼兒民間文學要作為幼兒園的教育內容,就要滲透到各個主題活動中,和其他活動一起共同促進孩子各方面智能的發 展。比如在大班上学期的主題《四季暢想曲》活動中,就可以選擇滲透民間文學內容《十二月花名歌》等,《動物大觀園》的主題活动中,則可以選擇《十二生肖的传說》等,這些民間文學教育活動和主題活動相融合,擴展了孩子的知識面,提高了孩子的能力。

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