淺議農村中學留守兒童自尊心的保護

論文類別:教育學論文 > 心理學論文
論文標簽:留守兒童論文
論文作者: 朱朝明
上傳時間:2011/6/23 16:48:00

【摘 要】如今,農村中學的留守兒童很多,他們企盼得到老師的尊重和好評,這就對每位老師提出了更高的要求,不僅要教育好留守兒童,而且要善於揣摩留守兒童的不同心理,有效地保護留守兒童的自尊心。運用正反例證法,探討留守兒童自尊心的保護問題,有利於提高老師的管理水平。老師在教育、管理留守儿童時,如果能深諳并自如地運用以下五個方面的策略,就能真正保護好留守儿童的自尊心。
【關鍵詞】留守兒童;自尊心;保護;策略
    自尊心是指自己尊重自己,不向別人折腰屈膝,也不允許別人侮辱自己,並期望得到他人和社會尊重的心理狀態。用中國老百姓的話說,自尊心就是“面子”。留守兒童正處在幼稚期到成熟期的過渡階段,具有一定的独立性和自主性。他們在別人面前的成功欲和表现欲非常強烈。這就要求老師謹慎對待中留守兒童的自尊心理。當他們的自尊心得到很好的保護時,他們就會以滿腔的熱情、充沛的精力對待学習和工作;一旦自尊心被傷害,他們就會動搖其上進心,甚至產生逆反心理。因此,從中留守兒童的心理特點來分析,老師應該保护留守兒童的自尊心。
    根据馬斯洛的需要層次理論,尊重的需要又可分為內部尊重和外部尊重。內部尊重是指一個人希望在各種不同情境中有實力、能勝任、充滿信心、能獨立自主。總之,內部尊重就是人的自尊。外部尊重是指一個人希望有地位、有威信,受到別人的尊重、信賴和高度評價。马斯洛認為,尊重需要得到滿足,能使人對自己充滿信心,對社會滿腔熱情,體驗到自己活著的用處和價值。因此,從理論上來說,老師應該保護留守兒童的自尊心。
    那麽,老師在教育留守兒童時,該怎樣做才能保護留守兒童的自尊心呢?本文認為老師要講究以下五個方面的策略。
    1.挑場合
    俗話說:“樹要皮,人要面。”留守兒童更是如此。假如在教室裏,老師當著全班學生的面批評犯錯誤的留守儿童,可能會引起被批評留守兒童的抱怨;假如在全校大會上,老師當著全校學生的面訓斥問題留守兒童,被訓斥的留守兒童不但不會接受老師的告誡,而且會記恨老師一生。因此,老師在教育問題留守兒童時,要想取得良好的效果,就要註意選擇教育的場合,充分考慮留守兒童的感受,绝不能與留守兒童的自尊对抗。蘇霍姆林斯基曾說過:“在影響留守兒童內心世界時,不應當挫傷他們心靈中最敏感的一個角落——人的自尊心。”
    2.講藝術
    現在的留守兒童大都是獨生子女,自尊心強,要求獨立自主,不喜歡被人管教,脾氣古怪,爱面子。因此,為了維護留守儿童的面子,老師在教育留守兒童时要講究藝術性。
    2.1 忠言未必定要逆耳。雖然老師都是懷著一顆愛心去教育留守兒童,但是,逆耳忠言也會對留守兒童產生很大的震撼,如有不慎,就會挫傷留守兒童的自尊心。既然如此,老師與留守兒童交流時,要以尊重留守兒童的人格為前提,多一點愛心,少一点怨言。多表揚鼓勵,少批評指責。只有這樣,才能使談話產生好的教育效果;老師批評留守兒童時,要一事一評。不要輕易把留守兒童以往所犯的錯误累加起來算總賬。老師評价留守兒童時,要恰如其分。批評淺了,是不負責任的表現,批評過火了,会刺痛留守兒童的自尊心。只有准確、真誠的評語,才能使留守兒童心服口服;老師與留守兒童家長交流時,也要註意語言技巧,盡量言辭委婉,不要“窄巷裏趕豬——直來直去”。先談“成績”,後談“問題”,“七分成績,三分問題”。既要是非分明,又要防止傷害留守兒童的自尊心。因為老師與家長交流的目的是讓家長配合老師做好留守兒童的轉化工作,形成教育合力,而不是發泄自己心中的怒氣,數落留守兒童。
    以下这個事例就能證明順耳忠言會給我們帶來良好的教育效果。我班女生寢室曾多次出現過丟錢的現象,先後懷疑過三個留守兒童,明察暗訪終於發現,小偷就是××。我私底下找她谈心,告訴她:“你現在還小,不懂得隨便拿別人东西的危害性,這種不良習慣是容易改掉的。但是,如果你不及時改正,將会嚴重影響自己的未来……”一番話激起了她的羞恥心,她向我承認了自己的錯误。直到初中畢業,她的手腳都非常幹凈。現在正在念大學。試想:如果當時我不留情面,狠狠地批評她一頓,傷害其自尊心,結果又會怎樣呢?可能她會仇視我,破罐子破摔,走向另一條人生之路。
    2.2 處罚未必定要痛在心上。著名老師魏書生在孩子犯錯誤時只采用三种處罰方式:唱一首歌;做一件好事;寫一份說明書。唱歌陶冶情操;做好事將功贖罪;写說明書進行自我反省。總之,老師處罰留守兒童時,首先应該考慮到此種處罰方式不會傷及留守兒童的自尊心。教育家蘇霍姆林斯基說過,“只有留守兒童把教育看成是自己的需要且樂於接受時,才能使教育取得最佳效果。”也就是說,當我們老師所采取的處罰方式不能被留守兒童接受時,教育的效果是難如所願的。但是,現實教留守兒童活中,我們有多少老師能像魏書生那樣來教育和管理留守兒童呢?很多老師處理問題留守兒童,不是罰站,罰抄作業,就是罰掃除,罰找家长,甚至體罰留守兒童。我想,這些方法肯定不是留守兒童最樂於接受的方法,肯定會刺痛留守兒童的心。

    3.調心態
    前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾告戒教師:對待留守儿童的自尊心,“要像對待玫瑰花上顫動欲墜的露珠那樣小心。”只知道維護自我威嚴卻不顧留守兒童自尊心的老师絕不是好老師。這就要求我们老師時刻懷著一種良好的心態去面對留守兒童。
    3.1 保持冷靜。冷靜是老師處理好問題留守兒童的關键。留守兒童犯錯誤以後,只要事情沒有繼續惡化的態勢,我們應暫緩處理,讓時間延一延,使心態靜一靜,保持平常心。這樣,既可以讓留守兒童自我反省,又便於老師調查情況,從而为問題的妥善處理贏得時间。但是,如果我們老師忽略了冷靜,代之以粗暴的呵斥,不當的責備,往往會给留守兒童的心靈留下創傷。美国明尼蘇達大學心理學家愛基蘭德曾主持過一項調查,表明:經常遭受心靈施暴的留守兒童在智力和心理發展上基至比經常遭受體罰的留守兒童更为低下。於是他得出了這樣的結論:“心靈施暴可以將一個留守兒童的自尊心完全毀滅。”這就要求我们老師對犯錯誤的留守兒童要注意采取適當的教育方法,對他們只能加強思想教育,以理服人,絕不能因一時氣憤而采取一些過激的方式。 免費論文下載中心 http://www.hi138.com     3.2 寬容也是一种教育方式。我班上有一位女生,早自習經常迟到,每次批評她,她都能認識到自己的錯誤,並保證下次不再迟到,但我知道,她已經習惯了我的教育批評。這一天,她又遲到了。我決定不批評她,靜觀她的反應。爾後的幾天裏,每當我的眼神停留在她臉上時,她都有一種莫名的不自在。此後的這個學期,她再也沒有遲到過。由此看出,對常犯同一種毛病的留守兒童,用寬容的心態去對待,往往能治好她的頑疾。也就是說,寬容這種教育方式可以發揮意想不到的作用:寬容,可以讓留守儿童重新認識自己的錯誤,強制自己改正錯誤;寬容,可以讓留守兒童從自卑感、恐懼感中解脫出來,減輕心理壓力,恢復師生之間的正常交流,還給留守兒童一份尊重、信任和理解。正如著名教育家蘇霍姆林斯基所說:“有時寬容引起的道德震撼比懲罰更強烈。”因此,當老師在多次教育學生而難以奏效時,不妨試一試寬容這種“無聲教育”,給學生一點自尊。
    4.重事實
    老師在對待留守兒童和處理留守兒童問題时,一定要以事實為依據,以班规為準繩。只有這樣,才能準確判定留守兒童所犯的錯誤,讓他心服口服。如果老師沒有掌握真實可靠的證據,就過早地对留守兒童所犯的錯誤予以斷定,極有可能歪曲事實,冤枉了留守兒童,不但不能有效的解决問題,而且會嚴重挫傷留守兒童的自尊心。特別是處理屡教不改的留守兒童的問题時,更要弄清事情的真相,不能盲目地下結论,因為我們的“定勢思維”会影響我們判斷的準确性,習慣性地認為該生肯定犯了錯。例如,我班上有個人人皆知的調皮留守兒童,平时最喜歡打架,哪裏有打架鬥毆,哪裏就有他的身影。有一天晚上,學校發生了一起群殴事件,幾乎每個班都有留守兒童参與,其他老師都說肯定少不了他,要我把他揪過來嚴厲惩罰,但我沒有這樣做,而是先找來參與打架的留守兒童調查,然後向班上留守兒童了解他那段時間在做什麽,最後证明他確實沒有參與此次事件。幸好我那次沒有魯莽行事,否則就冤枉他了,所以,老師在處理留守兒童問題時,必須做到實事求是,分析中肯,判斷恰當。
    5.求公平
    作為老師,要公平對待班上的優生和差生,這句話說起來容易,做起來難。一般情況下,老師關註優生多一些,鼓勵優生多一些,和優生的交流也多一些,這無形之中就傷害了差生的自尊心,使差生形成這樣一種思想觀點:就算我做了件助人為樂的事,或者表現積極,老師也不會表揚我,因為他沒有註意到我,沒有重視我。久而久之,差生就會覺得老師不喜欢他們,沒有一視同仁,与老師唱“對臺戲”,產生厭學情绪,紀律越來越松散,在學校度日如年。著名教育家韓鳳珍說過“難教育的孩子,都是失去自尊心的孩子;所有好教育的孩子,都是具有強烈自尊心的孩子。”因此,老師要公平對待自己的留守兒童,特別是對成绩差的留守兒童,要抱著一颗愛心去親近他們,愛護他們,多给他們一點溫暖和體貼,幫助他們揚長避短,體驗到自身的價值,要千方百計地保護他們最寶贵的東西——自尊心。
    我班有位留守兒童,她在日记中這樣說:“老師,我想对您說,您應該平等對待留守兒童,平等看待成績好的和成績差的......”於是,我把她叫到辦公室問她到底是怎么回事,她哭了,她說:“在昨天的班會課上,我回答完問題後,您連看都不看我一眼就讓我坐下,而对那些學習成績好的同學的回答,您總是笑著給予他們表揚。”聽了她的話,我恍然大悟,我沒有及时的予以鼓勵而傷害了她的自尊心。由此,我認識到,老師給差生一個微笑或一句鼓勵的話,就會給他們一些動力,就不會傷害他們的自尊心。
    自尊心是留守兒童专心學習,放眼未來的重要品格。蘇霍姆林斯基早就指出:“人類有許多高尚的品格,但有一種高尚的品格是人性的頂峰,那就是一個人的自尊心。”因此,老师要運用多種策略來保護留守兒童的自尊心,守護“人性的顶峰”。

參考文獻


[1] (美)馬斯洛 著,許金聲 等譯《人類動機的理論》中國人民大學出版社,1943年
[2] 蘇霍姆林斯基《給教師的建議》教育科學出版社,2000年
[3] 魏書生《老師工作》沈阳出版社,2000年
[4] 屈紅霞,毛春鏵 主編《可以這樣做老師》華東師範大学出版社,2008年 免費论文下載中心 http://www.hi138.com
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