淺議語文新課程改革中開放性課堂的構建

論文類別:教育學論文 > 學科教育論文
論文標簽:語文教育論文
論文作者: 呂孝波
上傳時間:2011/9/23 11:06:00

  傳統的語文課堂過於強調學科本位和課堂本位,把學生的視野框定在了語文教科书和傳統的語文小課堂裏,过分追求語文知識的系統和完整,過分強調語文雙基的訓練,忽視了與其他學科的聯系,忽視了聯系現實生活的語文實踐活動;過分強調統一,不同地區、不同學校、不同學生同時學習一個內容,使語文課堂教學顯得封閉、凝固、僵化。因而語文新課改呼喚著開放性的语文課堂。與此同時,我們應看到,當今教育的理念應該是開放性的,而不可能是閉塞的。經濟的全球化勢必帶來教育的全球化,尤其是互聯網的普及,更是教育的開放性空前加强。因此,構建開放性的語文課堂也是時代發展的必然趨勢。那麽,在語文新課程改革中,該怎樣構建開放性课堂呢?在此,我認為应從以下四個方面著手構建。
  1 教學內容的開放
  《語文新課程標準》提出,語文課堂教學要用教材而並非教教材。这樣,我們就可以對現行教材中內容滯後、不适合學生學習的文本舍去,让學生學習一些新的、散發着時代氣息的、適合學生學習的好文章、好作品。如在學習新聞消息時,詳細學習了《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》後,學生已掌握了有關新聞的知識,就不必再講《人民解放軍解放南陽》了,可拿来報紙讓學生閱讀,讀自己熟悉的、感興趣的新聞,從而進一步掌握新聞的特點、結構及寫法。並讓學生嘗試寫一些新闻,報到我們周圍的事,可鼓勵學生辦《班級日報》、《校園周報》等。如學習《芦花蕩》時,我們可觀看一下電視連續劇《小兵張嘎》的视頻片段,去體會小說中的充滿詩情畫意的環境描寫、白洋澱軍民的抗日樂觀主义精神、去體會小說中战鬥的詩情畫意。還可以去課外閱讀孫犁的《荷花澱》、《白洋澱》進一步去体會白洋澱派的小說風格。如我們學习李清照的詞時,可不必按照教材編排,可自行創作設計《走進李清照》,把她的前期作品《如夢令常記溪亭日暮》和她的後期作品《醉花陰薄霧濃云愁永晝》放在一起學習,這样去了解李清照的生平經歷、悲歡离合。尤其是去理解其作品哀愁婉約的風格。這樣,我們自選文本,去尋找作品的想象空間,去挖掘作品的深層意蘊,靈活的運用教材,讓教學內容走向開放。
  2 教學形式的開放
  開放性語文课堂的形式應是不拘一格的,但內容決定形式,豐富多彩的形式又促進了對文本內容的理解。如對詩歌、散文教學,我們可舉行配樂朗誦会,並自制背景畫面,加深對作品的理解;如小說、戲劇教學,我们可以編排課本劇,以演促讀,以讀促寫,從而提高學生的阅讀鑒賞能力。甚至可以讓學生用手機攝像,刻錄光盤,進行觀賞,交流欣賞。如說明文教學,在充分學習的基礎上,可让學生選取畫面,制作解說詞,進行解說。學山水游記,也可讓學生制作解說詞,做一回導遊。作文課上,可讓學生敘述生活故事、成长故事、傳奇故事等,舉行故事會;也可以針對某一話題,舉行演講賽;針對某些觀點,举行正反雙方辯論賽。也可以采訪一個人,做一回小記者;也可以對文本深入挖掘,大膽地與本對話……教學形式的開放,也必然帶来作業訓練的開放,這樣,學生的作业也不局限於題山背海之中,學生的作業也可以讓他們創作、編排課本剧、準備故事會、演講賽、辦手抄報、搜集鄉土文化,到民間采風等。教學形式的開放,作業訓練的開放,必将給學生帶來學習語文的廣闊天地。
  3 教學思維的開放
  長期以來,我們一般習慣於求同思維。因此造成學生思想僵化,以致我們的學生一個個都像從流水線上生產出來的產品一樣,缺乏个性。面對蠟燭,學生總要歌颂無私奉獻的老師;面对鋪路石,學生總要歌頌默默老做的養路人;面對風雪中的梅花,學生總要抒發不畏嚴寒的情懷;面對中秋圓月,學生總要想到臺湾的統一……在學生的頭腦中,高尚與卑下,正確與錯誤,偉大與渺小,正義與邪惡,仿佛都已早有定論。因此,在他們筆下,黃鼠狼永遠是沒安好心,狗咬耗子永遠是多管閑事,中途睡覺的兔子永遠是驕傲的象征,不懈爬行的烏龜永远是執著的典型;麻雀自然是不能歌頌的,老鼠自然是不能同情的。作為教师,我們完全可以打破思維的固定模式,培養學生的創新思維,去構建開放性的語文課堂。如在學習《論雷锋塔的倒掉》時,當我們對象征封建勢力的雷峰塔,對封建卫道士法海批判的同時,我們也可反彈琵琶,逆向思维:白娘子的確是妖,法海執法無情,鐵面無私,制止人妖結合無可非議。也就理應歌頌了。我們也可以讓學生充分利用文本資源,結合課文內容,讓學生练習續寫、改寫、擴写,培養學生的想象思維。如學了《孔乙己》後,學生可以想象孔乙己的結局。有的學生想象孔乙已貧困潦倒、饑寒交迫中悲慘死去。也有的學生想象孔乙己遇到貴人相助,奮發讀書,科舉高中,重回魯镇任父母官……。 免費論文下載中心 http://www.hi138.com
  4教學空間的开放
  當今社會,科技日新月异,令人目不暇接。語文教学也不應成為與世隔絕的世外桃源,而應主動與社會接軌。教师要給學生提供更為廣闊的教育空間。讓學生走進社會,走進大自然,拓寬語文學習和运用的領域,擴大語文教學的空間。古人說:“讀萬卷書,行萬裏路”,山水是無字之文章,生活中有無窮之學問。古人有雲:”處處留心皆學问,人情練達即文章。這些都说明自然、社會、人生將是語文學習的大課堂。例如,從高雅的琴棋书畫到消遣性的花鳥虫魚,從生活化的酒經茶道到藝術性的曲藝雜談,無不滲透著濃厚的文化氣息。又如我們當地的鄉土文化、民俗風情、名山大川、歷史遺跡、生態環境、物候風貌、文化名人、节日文化也都將成為語文學習的課堂。尤其是在經濟全球化貿易一体化的現代社會裏,生活節奏不斷加快,新生事物層出不窮,大众媒體鋪天蓋地。都為语文學習資源提供了層出不窮的生成点。為此,我們可充分利用影視媒體資源,拓展語文教學的空間。同時我們还應看到網絡是現代社會的标誌,互聯網已成為世界上最大的信息資源庫。網絡資源,也必將是我們語文學習的最大資源。因此,我們要利用校園网絡資源,鼓勵學生合理利用网絡,查找相關的資源,篩選有用的信息,通過校园網絡,走進“地球村”,去分享現代科技帶來的方便和快捷。如此看來,這樣從有形的教學設施,到無形的學習氣氛,從近出的一草一木,到遠處的名山大川,從身邊的生活現象,到國際间的政治風雲都是我們語文学習的廣闊天地。因此,我們要根據所在地区、所在學校的實際情況,因地制宜,發揮優势,讓學生走出傳統課堂的象牙塔,走進生活,走進自然,走進社會,努力构建開放性的語文課堂。 免費论文下載中心 http://www.hi138.com
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