探究對於學者散文的一些思考

論文類別:文學藝術論文 > 漢語言文學論文
論文標簽:現代散文論文
論文作者: 樓莉萍
上傳時間:2011/8/5 11:24:00

  論文关鍵詞:學者散文 矛盾 危機 想象

  論文摘 要:本文試圖由“學者散文”的兩個要素,以及當今笼罩“學者散文”的特殊文化背景,来談談“學者散文”所面临的矛盾和危機。並基於當下關於学者散文的研究現狀,做出一點不成熟的想象。
  
  散文作為文學品類之一種,文學性是它最根本的特性,學者散文也不例外。然而,學者散文特別的创作主體與散文自身的文學性要求之間,存在著難解的矛盾。此外,隨著社會改革的深入,經济發展的轉型,文學日益邊緣化、市場化的態勢愈發顯著,學者散文也同樣處在這一時代環境的籠罩之下,面臨著生存和發展的考驗。本文試著對學者散文自身存在的矛盾,以及面臨的危機,以粗略的描述。
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  一、 學者與散文之間的天然矛盾
  上世紀九十年代,“學者散文”的崛起成為一個引人註目的現象。對“學者散文”的關註和研究,自九十年代中後期以来也成為評論界的熱點之一。眾多學者對“學者散文”的概念進行了界定。最早的是臺灣散文家余光中,他從創作主體以及其文化素養、文體類型、讀者反映對“學者散文”進行了描述。後來有香港散文家梁錫華,大陸的學者鐘友循,範培松,袁良駿,吳俊,喻大翔,洪子誠,韓國學者金惠俊,他們或關註創作主體,或關註散文文本,或是兼而有之,分别對“學者散文”做了描述,其中較突出的是喻大翔教授。喻教授認為:“所謂學者散文,主要指各門學科中專業學者創作的,具有現在思維特征、價值取向、理性精神、知識理想、心理内容等質素的,各種类型與問題風格的散文作品。”,這一概括從創作主體、文本、成就三個角度對学者散文進行了準確厘定,具有高屋建瓴的理論高度和深度。
  有的學者散文家註重智慧、思想的輸出或者啟蒙、批判立場的表達,這樣往往沖淡藝术審美的經營而使其散文成為知識的堆積或一味的說教。比如,余秋雨的一些散文(如《西湖夢》等),充滿歷史資料、考證證據、說理議論,从而帶來其散文強烈的理性色彩。當然,這對表現作家文化選擇的自覺是有意義的,但是卻造成作品的過於沈重、呆板,缺乏作為文學作品應該具有的生动和柔軟性,也會給讀者一種好為人師的感覺。再比如余光中,他雖曾指出學者散文“當然也要经營知性與感性,更常出入於情理之間。……而是要捕捉情、理之間洋溢的那一份情趣或理趣。”,但他的所謂的知性散文《書齋書災》、《鴉片戰爭和疝氣》、《梵高的向日葵》等中,丝毫也見不到精致的结構,生動的意象與和諧的韻律;從散文作為文學之一種的本質要求出發,很難肯定它們是美好的作品。還有研究者認為,“周濤散文有理性過強,思想太密集,而難免使得構架粗疏空泛,寄托、附麗思想的底座(材料、具象)不够堅實有力。”這一說法也是相當中肯的。這種矛盾在现代學者散文家那裏也是存在的,只是他們當中的很多人总能以自己獨特的方式來給予合適的消解。比如魯迅散文中赤誠的精神,林語堂散文中洋溢著的幽默,梁實秋散文優雅下面蕴藏的淡淡的苦味。近年有些學者散文家則追求散文的個性化、生命化、清淡化,這又導致散文缺乏思想和精神的底蘊。當然,這種結果可能是對於前一種情況的糾偏所導致的,卻不如人意地走向了另外一個极端。
  著名散文家柯灵這樣說:“寸楮片纸,卻是以熔冶感性的濃度,知性的密度,哲学的亮度,一卷在手,隨興瀏览,如清風撲面,明月當頭,良朋在座,燈火照人”。可見在散文家那裏,好的散文也應該是融合了感性與知性的典範。然而,認識上的清醒和自覺與創作實踐仍有距離,如何將正確的認識落實到實踐中去,以實現學者散文文本的某種完滿,是當今學者散文家和學者散文研究者共同面临的問題。
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  二、 大众化、商業化文化背景下學者散文的危機
  上世紀九十年代以來,隨着改革開放的深入和市場經济的轉型,大眾文化和商業主義席卷而來。從而使文化、文學以及知識分子在精神領域的地位發生了根本的動搖。在嚴峻的形式下,長期回避的利益問題以及相關的價值取舍,導致學者、知識分子的分化。有的學者、知識分子選擇“下海”,有的選擇趨時的亞文學寫作,比如,廣告文學,電影劇本,通俗小說等。有的人則表现出面對時代變遷的冷靜和自覺,表示堅守知識分子的理想陣地,他們面對压力作出了相對的應對。“沒有英雄、缺乏戲劇性、操正步、常規建設,這无疑都是散文時代的標誌。在此背景下,學者散文當然地成为了九十年代散文的主流。戲劇理论家余秋雨的散文是學者散文的典型代表,他先後出版了《文化苦旅》(1992年)、《山居筆記》(1998年)、《霜冷長河》(1999年)等一批散文集,本本暢銷海內外。著名的學者季羨林,他的《虎年抒怀》、《清塘荷韻》、《一個老知識分子的心聲》等都成為膾炙人口的名篇,1999年又創作了《站在胡適之墓前》。與季老相似的年長的學者散文家還有張中行、汪曾琪、董橋,畫家吳冠中、黃永玉、韓美林等等,都在散文領域留下了自己的足跡。

免費論文下載中心 http://www.hi138.com   學者散文成就了客观的成績,卻也面臨著種種問題甚至危機。散文評論家韓小蕙曾撰文驚呼:“散文變成了什麽?”,“散文怎麽離文學越來越遠”,並指出當時散文存在的種種弊處:把散文寫成论說文;把隨筆寫成思想提綱;大文化散文變成了百寶箱;更有一類以功利為目的的散文等等。著名的文学批評家雷達也這樣說:“散文過多地承載文化,壓制了文學的灵性,使散文特性正在丧失,嚴格上說,有些學者散文不是散文。”這一后果不能說和學者本身無關,更不能說和整個時代環境無關,它恰恰說明了學者在時代環境下的選擇以及堅持(操守)。
  然而總有人面對文學、學術的商業化表示俨然新潮的肯定,他們認為學者以及学者散文無論如何都是新的文化消費中的因素,這好像是給學者和學者散文定命。豈不视這如今文化的嚴峻形式,以及這背景下面一切的遭遇:大众文化的商業性、消費性是指向利潤和官能享受的,學者散文必將在他們面前喪失掉最後一點可能。學者散文的讀者漸漸窄化,學者的審美能力漸漸退化,學者散文家漸漸分化,大部分人將舉著文化的大旗,做起商人的經營了。
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  三、結語
  相信不管是學者與散文的天然矛盾,還是當代文化背景下學者散文的危機性遭遇,學者散文的過去是輝煌的,未來是向前进的。我們關於學者散文的研究和建設存在著無限的空間,记得在上個世紀八十年代的末尾有人這樣讲:“難道我們不該把學者散文當作一個獨立的散文品種來研究?難道我们不該有一部學者散文史?不該有一部或幾部學者散文选集?”,這個想像似的無疑而问,在今天得到了回應,學者散文的研究上已經有不少可觀的成果。然而,散文領域的研究——也許是因為其體裁的特別——向來不是那麽熱鬧,因此其建設的步伐依舊蹣跚。
  當然學者散文的研究,不僅僅止于關於它的概念的厘定,文本的解读,生命的關照,更應該是一種踏踏實實的建設。從古到今,從大陸到港、澳、臺,從華文世界到整個地球,學者散文有它自己的歷史和國度,在巨大的時空下恢復它零碎而又模糊的面影,需要更多智慧而且執着的建設者。
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  註釋:
  ① 董正宇:《也說“學者散文”》,《理論與創作》2003,1。
  ② 喻大翔:《現代中文散文十五講》,同濟大學出版社2003,3。
  ③ 余樹森,陳旭光:《中國當代散文報告文學發展史》北京大學出版社,1996。
  ④ 陳建暉:《論九十年代的中國散文現象》,《文艺評論》1985年第2期。
  ⑤ 周修睦:《論學者散文》,上海大學學報(社科版)1989年第1期。
  ⑥ 余光中:《散文的知性与感性》,《羊城晚報》1994年7月24日。轉貼于 免費論文下載中心 http://www.hi138.com
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