太極圖形符號與現代平面設計

論文類別:文學藝術論文 > 美術論文
論文標簽:平面設計論文
論文作者: 陳衛民
上傳時間:2008/12/13 13:17:00

 [摘要] 太極形符號有其獨特的视覺優勢,又有深刻的象征意義。在现代平面設計中,可以借用其丰富的內涵,來傳達設計的主題,使太極圖的意義在设計中得到升華,並为現代設計帶來無窮的創意靈感。
  [關鍵詞] 太極形 符號 現代设計
  
  在中外藝術史上,產生过很多經典的圖形符號,有些符號甚至自原始時代開始,便在不斷發展和流傳的過程中,融匯了宗教、藝術、政治、民族等多方面因素的影響,而成為一個語義豐富的文化象征體。
  每一個圖形符號都是所有其他符號的鏡子,當你註視你眼前的符號圖形時,你不僅把在你當前的角度可以理解的性質,而且也把在其他情況下,其他的角度,譬如宗教的、哲學的、美學的等能觀察到的性質給予了當前的符號,這樣,每一个符號便構成了一個系統或世界。而太極圖形就是在人類文化史中被無數的目光穿過而形成的經典。
  在中國古典哲學觀念中,人、社会、自然、宇宙無一不是處在點、線、面的交織運動之中。太极就是這樣一種對於宇宙、人生、社會的最簡約的概括,它反映了古人把握世界的方式,“一陰一陽、一正一反、一明一暗……是在一個統一體中存在着互相矛盾對立的、運動著的、一分為二而又生生不息、永遠在发展的生命力的表現。”(雷圭元,1997)陽被陰吸收,陰同時被陽融會,雙方相互吸納,周而復始產生永無止境的流動渦旋。既無極又有極,是所謂“物”生兩儀,並陰陽而成大千世界,古人以太極而象之,實为天才創造,太極圖是使表示“陽”的白和表示“陰”的黑交織成形的,十分出色的設計象征圖形。如果對之作為符號學的考察,它是由抽象的點、線、面整合的,是一種高度抽象化、完美的圖形符號,在中國古代傳統的圖形觀念中,可以說“太極”是最重要的母題。其構成形式是:外圓“S”曲線分割為陰陽交互的兩部分,這兩半對立的陰阳面,若以黑白兩色來區別,通常稱白色陽面的黑色小圓體為“阳中陰”。稱黑色陰面的白色小圓体為“陰中陽”。可旋可轉,變化無穷,生生不息。
  太極圖形是完美的符號形式,“太极”符號的基本特征是圓的造型。圓的美感特征是舉世公認的,它表達了一種表面靜止、安詳,實際卻永远運動的狀態,正是在這樣一種互為補充的、永恒的運動狀态中,它劃出了最美的軌跡。古希臘哲人认為“一切平面圖形中最美的是圓形,一切立體圖形中最美的是球形。”(李硯祖,2002)太極圖繼承了這樣一種最美的構形方式,又與中國傳統哲學觀、宇宙觀、人本觀相通,形成了突破和創造,“回互”线在面的分割中形成你中有我,我中有你,穿插出阴的一邊有陽,陽的一邊有陰的格式。“在這一協調的符號中,不對稱的兩半在一个寧靜的圓中組成了一幅完美無缺的图案”(貢布裏希,1999)。
  太極圖表達了豐富的符號內涵,一方面它是中國古人對於混沌宇宙的觀念把握,“大象無形,大音希聲”,古人把變幻莫測的宇宙規律融入到這样一種周而復始、生生不息的圖形中;另一方面,太極圖形符号也是古人對於自身存在把握的一种表達。在古人看來,不仅人的身體中存在這樣一種陰陽相交、互融互補的生命場,而且人與人之間的交流、人與物的“觀照”關系也處在這樣一種此消彼長、纏綿反復的氛圍之中,運轉這種力場的則是無形式的“道”、“氣”。的哲學觀念,而由此发展出各種應用圖形样式比比皆是。 免費論文下載中心 http://www.hi138.com
  古人对太極圖圖形格式的運用常表現為把自然中成雙成對、互相顧盼呼应的兩條魚、兩個小孩、一對鴛鴦、一對蝴蝶、兩枝牡丹、兩束荷花等巧妙置於一個圓形中,形成舒展自如、相輔相成,既互相照顧又相互逗趣的藝術效果,表現出人們對於美好生活,對于圓滿、美好、團聚等的向往和憧憬。這種以太極圖為結构模式的圖形深受老百姓的喜爱,在民間又被發展成“喜相逢”的格式,成為中國傳統圖像构成的重要法則。
  在現代平面設計中,太極圖式又被设計師註入了許多新的觀念和内涵,演繹創新了大量傑出的設計作品,例如韓國國旗的太極圖形設計。設計師是聰明的,把這樣一種既具有最美的符号形式感,又有著豐富深刻的符號觀念的古代圖形運用於一個東方國家的標誌設計中,既表征出東方民族的特色,又象征一個國家和民族生生不息、剛柔相濟的民族精神。由太極圖形發展而出的各種圖形設計,一方面取“S”形的符號形式,廣義的中國傳統平面設計——裝飾紋样設計中由此發展了生動多變的“喜相逢”格式,民間藝人稱之為“雙關”或“一整、二破”等樣式,以對立來表現完整,通過相對完整來表現绝對完整。漢代漆畫、隋唐宋元的瓷器裝飾等隨處可見太極圖形符號的構形。在民间剪紙中,太極圖形構成運用的方式也非常明顯。在各種器物上進一步發展的“S”形構圖則是對太極圖形符號這一形式母題的突破和創造。
  現代平面設計對於太極圖形構成的創造性運用十分多見,何潔設計的中國民间藝術節標誌就是采用了這樣一種太极符號形式的構形設計,除取得形式上符號化的美感外,作者還利用这一符號形式深厚的文化傳統和民族精神,象征藝術節婀娜多姿的美感和文化厚度,符號形式所积澱的深厚內容在一定的合適的形式表達中被最大限度地傳达出來;另一方面取符號形式的深刻符號意謂,太極圖形及观念的發展象征了中華文明的發展歷程,是中華傳統文化的精髓之一,就像京劇人物的符號化一樣,太極图形也是中國傳統文化與观念符號化的一種表現形式,對這種符號形式及其觀念的挖掘,並將它運用於現代平面設计中,是許多優秀設計師進行设計創作的一種有效的方法。馬泉設計的“藝術與科學”系列招貼畫之一“水”,作者直接采用太極圖形的樣式,形成水的相對環流,水滴卻是代表科學的“﹫”符号。
  最優秀的設計往往是根植於傳统之中的設計,並通過傳統與现代、民族與世界的結合形成现代平面設計百花齊放的局面。太極圖形有其獨特的视覺優勢,又有深刻的象征意義。在現代平面設計中,我們可以借用其豐富的內涵,来傳達設計的主題,传達人的意念,使太極圖的意义在設計中得到升華。其外在形式和內在含義為現代平面設計带來無窮的創意靈感。
  

參考文獻


  [1]李硯祖:藝術设計概論[M].湖北美術出版社,2002
  [2]貢布裏希,秩序感[M].湖南科技出版社,1999
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