淺析傳統木雕花板藝術與中國傳統道德文化

論文類別:文學藝術論文 > 美術論文
論文標簽:中國文化研究論文
論文作者: 胡秀峰
上傳時間:2009/2/5 13:24:00

 內容摘要:傳統木雕花板的圖案有著豐富的内涵,處處滲透著中國傳統文化精神。木雕藝術通過不同的題材形式和裝飾手法寄寓人们對美好生活的向往。木雕花板的題材內容體現了民間美術的共性,滲透著中國传統文化蘊含的思維方式、價值观念、行為準則,成為中國传統文化的重要組成部分。作為傳承中國传統文化重要藝術手段之一的中國木雕藝術,應該隨著社會的發展,創作出具有時代感的木雕裝飾紋樣,以充實、豐富木雕藝術的裝饰題材,宣揚和傳承中華民族的思想和文化。
  關 鍵 詞:木雕花板 传統文化 內容題材
  
  在中華民族光輝璀璨的文明史上,木雕工藝是歷史悠久的具有代表性的中國傳统民間藝術形式之一。中華民族的木雕藝術具有豐厚的傳統和鮮明的民族特色,可謂雕工精湛、主題鲜明,使人看了驚嘆不已,赞不絕口。木雕工藝作為我國傳統藝術的一絕,早已享譽海內外。
  傳統木雕花板的圖案有著豐富的內涵,處處渗透著中國傳統文化。自古以來人們通過這些雕刻圖案表達对美滿婚姻、子孫繁衍、健康長壽、生活幸福、萬事如意的祝願和希冀。
  傳統木雕花板作為一種民族文化的表現形式,體現出中國人民特有的文化精神與審美趣味,體現出中華民族追求至善、至美、至真的精神。內容既有反映中華民族道德进步思想,又有一定歷史、階級和社會局限的道德舊識。傳統支配人們的習慣,決定人們的思維方式,體現在一個民族觀念和行為的方方面面。千百年來,中國傳統的道德觀已经深深融入中國民眾的思想觀念和日常生活,成為傳統文化的精華部分,是中華民族大家庭共存共榮的凝聚劑和內聚力。傳統木雕艺術再現生活的本質,以艺術形象和藝術感染力來展示中華民族的傳統美德,使人們在艺術享受中感受到警醒和陶冶,同時又能感受到古文化的魅力。
  
  一、傳統的木雕花板
  
  傳統木雕花板是生長在我國封建社會的藝术樣式,被廣泛應用在建築和家具制造中,俗稱木雕花板。傳統的建築雕刻裝飾,重視牢固與美學協調統一,在選择材料,確定內容,進行構圖時,都立足於從裝飾角度來確定题材,形成了獨具特色的中國傳統風格,體現出中式家居風範與傳统文化的審美意蘊。其藝術特色和美學意蘊根植於傳統文化和審美習慣之中。
  木雕花板用在装飾上的範圍較為廣泛,主要包括門窗、裙板、雀替、掛落、梁坊、門楣、隔扇、門罩、窗欄,以及床榻的門罩及檐板、櫥櫃的面板、案桌的牙板、椅凳的靠背與扶欄、盒匣飾件等。
  
  二、木雕花板题材、內容與文化內涵
  
  (一)木雕花板的雕刻題材
  木雕藝人在不同歷史時期留下的木雕作品,蘊含着特定的歷史信息,題材豐富、異彩紛呈。傳統木雕圖案裝飾題材大多是民間生活的內容,一般有吉祥圖案、戲曲人物和傳說故事、山水花鳥、俗民風情等幾大類。根據不同用途,雕刻的題材也不同,主要以體現中華民族傳統美德為主,如仁愛孝悌,謙和好禮,誠信知報,精忠愛國,克己奉公,修己慎獨,見利思義,勤儉廉正,篤實寬厚,勇毅力行等。木雕藝人把這些道德觀、價值觀、人生觀融入木雕形象,使得木雕艺術成為傳承並展現中華民族傳統文化的藝術手段之一。 免費論文下載中心 http://www.hi138.com   (二)木雕花板題材內容與文化內涵
  1.吉祥圖案寓意美好願望,提倡傳統美德
  中華民族在长期的社會實踐中,形成了极為豐富的倫理道德文化,因此木雕藝術通過不同的題材形式和裝飾手法寄寓人們對美好生活的向往,推崇仁愛、和睦、寬容,倡導尊老愛幼、孝敬父母的思想品德,來弘揚傳統倫理道德文化。木雕藝人利用汉字多同音字相諧的特點,巧妙地表現這方面的題材。如在我國明清時代,非常喜歡用蝙蝠形象,因为“蝠”同“福”音,所以“五蝠捧寿”的圖案較為流行。在這個圖案設計中,家具花板的四周各雕一只精美蝙蝠,中間雕一只大蝙蝠,口銜壽字,象征福壽安康。又如在傳统的寓意圖案中常在畫面上雕有一花瓶,花瓶裏插一根“如意”,以花瓶的“瓶”字代平安的“平”字,加之“如意”,諧心情如意,總稱為“平安如意”。再如用一大串葡萄為主題圖案,這是因為葡萄枝既為棵也為本,葡萄粒又多得以萬字才能概括,葡萄“粒”與“利”還諧音,總之含义為一本萬利。此主题多見於商家,意喻生意興隆紅如火,財源滾滾湧不盡。另外,用動物圖案如鹿、魚、鵲等來寄予對美好生活的向往,如“鹿”與“祿”諧音,可寓厚祿;“魚”与“余”諧音,可寓“年年有余”;“喜鵲”則寓意“喜事登門”或“喜事連”(蓮)等。
  傳統木雕中還多用“梅、兰、竹、菊”“歲寒三友”等圖案作隱喻,即用生物的某些生态特征,贊頌崇高的情操和品行。用竹是因竹有“節”,寓意人應有“氣節”,用梅、用松、是因梅、松耐寒,寓意人應具備不畏強暴、不怕困难的品格。在書房內掛上“必定如意” “平升三節”“馬上封侯”等花板,再配上幾幅賞心悅目的中國字畫,既寄托文人雅士對前程的祈願又體现出讀書人的書卷氣息。木雕樸實厚重而且鋒芒不露的風格,很符合文人儒士講究的中庸之道。
  “孝道”在中国傳統倫理道德觀中具有相當高的位置,古人雲:“不孝有三,無後為大。”(《孟子·離娄上》)最大的不孝是使家族斷了香火。因此,多子多福、兒孫滿堂,一直是幾千年來中國人的傳統家庭道德觀。因此在傳統及木雕圖案中,龍、鳳這一类神奇的動物形象,常常是人們所喜聞樂見的裝飾題材。如徽州鄉村人在結婚时,按照當地傳統習俗,喜歡選用精工細琢制造的“花床”、衣櫥等作陪嫁,來點綴他們的洞房花燭夜。作為家具的點綴,圖案以“龍凤呈祥”“麒麟送子”“百年好合”等較多,用“石榴”象征“多子多孫”,用“鸳鴦”象征“夫妻恩愛”,用 “和合二仙”的故事(和合二仙主持著人世间的婚姻),來寓意著夫妻恩愛、白頭偕老,寄托人們對終身大事的美好願望。
  吉祥圖案既来自於生活,又高於生活,使人產生聯想,激發人們心中的美好祈望,產生吉祥平安等聯想。因此吉祥圖案成為木雕藝術的主要創作內容。它不僅符合國人的審美習慣,也能給欣賞者提供較大的想象空間和悉心揣摩的余地。這些傳統伦理道德滲透在現實生活之中,對人們的思想、行為起到不可忽視的重要作用。
  2.以人物、山水、故事為題材,宣揚愛家鄉、愛祖国、愛人民的優秀傳統
  爱國主義是對祖國的忠誠和熱愛,是千百年來鞏固起來的对自己祖國的一種最深厚的感情。自孔子、孟子以來就提倡“殺身成仁”“舍生取義”的獻身精神,主張不為保存生命而放棄自己的原則和尊嚴。這種精神鼓舞了無數中華兒女在國家民族存亡之際慷慨捐軀,從容就義。愛國主義思想深深地紮根於中華民族的心理之中,它是強大精神力量的不竭源泉。很自然,愛國主義方面的題材也成為木雕藝術中的重要創作題材之一,如《蘇武牧羊》《嶽家將》《楊家將》《羅家將》等历史故事在木雕圖案中屢見不鲜。這些愛國主義故事既反映了过去的歷史,又激勵人們奮發向上。
  以山水為素材的木雕,也是體現爱國主義的一種表現形式。木雕藝人主要以山水名勝為直接或間接素材,來表現對祖國大好河山的深深依戀和衷心贊美。他們常把對充溢着俊美、靈秀之氣的山川草木的直接感受,升華為一種莊重、深沈的感情,把對養育自己的故土和家園的眷戀一筆一筆地雕刻進自己的作品裏。
  木雕花板藝術中許多體現我們民族自強不息精神的神話故事,如“女媧補天”“精衛填海”“愚公移山”等寓言都再現了中華民族優秀傳统文化的精髓,使人们在得到藝術熏陶的同時,更得到了精神上的鼓勵。
  木雕花板的題材內容體現了民間美术的共性,成為中國傳統文化的重要組成部分,滲透著中國傳統文化蘊含的思維方式、價值觀念、行為準則,為我們開創新時代的文化提供了歷史的根據和現實的基礎。
  
  結語
  
  中國木雕藝術是一种傳承中國傳統文化的重要藝術手段,木雕花板不仅充滿著濃郁的歷史文化底蘊,還處處散發著山水詩畫般的靈氣。作為中華文化重要組成部分的一塊塊木雕藝術,遵循著相同的價值理念,既有對中国脊梁、英雄豪傑的禮赞,也有對封建道德的吹捧和皈依。我們在品味木雕藝術的同時,應該發揚中华文化的精華,揚棄其糟粕。
  中国傳統文化,是不斷变化的。同樣,除對木雕工艺裝飾題材的挖掘、整理、借鑒、继承和宣揚外,還要同其他藝術一樣,不斷地吸收外來民族文化的營養,不斷改變,不断創新,在本民族文化傳統的基础上,創作出具有時代感的木雕裝飾纹樣,以充實、豐富的木雕藝術的裝飾題材,宣揚和傳承中華民族的思想和文化。
  
  參考文獻:
  [1]葉柏風,趙丕成.鏤琢纖巧.上海科技教育出版社,2006.
  [2]王抗生.民間木雕.中國轻工業出版社,2006.
  [3]李飛.中國傳统木雕藝術鑒賞.浙江大學出版社,2006.
  [4]李堅,陳剛.中國傳統木雕藝術賞析/潮州木雕.湖南美術出版社,2007.
  [5]李堅、陳刚.中國傳統木雕藝術賞析/徽州木雕.湖南美術出版社,2007.
  [6]董洪全.東陽木雕/中國傳統木雕藝術賞析. 湖南美術出版社,2007.
  [7]董洪全.徽州木雕/中國傳統木雕藝术賞析. 湖南美術出版社,2007.
  [8]張豈之.中國傳統文化.高等教育出版社,1994.
转貼於 免費論文下載中心 http://www.hi138.com
下载论文

論文《淺析傳統木雕花板藝術與中國傳統道德文化》其它版本

美術論文服務

網站聲明 | 聯系我們 | 網站地圖 | 論文下載地址 | 代寫論文 | 作者搜索 | 英文版 | 手機版 CopyRight@2008 - 2017 免費論文下載中心 京ICP备17062730号