關於馬克思主義大眾化的基本環節

論文類別:政治論文 > 馬克思主義論文
論文作者: 陳自才
上傳時間:2011/11/3 9:56:00

  〔摘要〕馬克思主義大眾化是馬克思主義和人民群眾之间的雙向互動,是在實踐基礎上的大眾“馬克思主義化”、馬克思主義“化”大众和大眾“化”馬克思主义的過程和結果的有機統一。馬克思主義大眾化的基本環節有:通過調查研究使馬克思主義具体化,實現馬克思主义掌握群眾;通過理論工作使马克思主義通俗化,通過傳播使馬克思主義普及化,實現群眾掌握馬克思主義;通過實踐使群众運用馬克思主義,實現馬克思主义“化”大眾和大眾“馬克思主義化”;通過概括提升使群眾的實踐經驗馬克思主義化,實現大眾“化”馬克思主義。
  〔關鍵詞〕马克思主義大眾化,人民群眾,基本環節
 
  馬克思主義大眾化,就是馬克思主義理論和人民大眾之間的雙向互動,是在實践基礎上的大眾“馬克思主義化”、馬克思主義“化”大眾和大众“化”馬克思主義的完整過程;馬克思主義大眾化不僅是一個逐步實現的過程,而且還是由若幹環節連接起來且不斷遞進上升的永無止境的過程,是結果和過程的有機統一。提出馬克思主義大眾化的命題和要求並努力加以推進,充分反映了黨對馬克思主義本質屬性的認识、對人民群眾根本利益和主體地位的尊重以及對實踐发展規律的掌握這三大问題上的新進步。
  
  一、首要環節:使馬克思主義具體化,實現馬克思主義理論掌握群众
  
  “批判的武器當然不能代替武器的批判,物質力量只能用物質力量來摧毀。但是理論一經掌握群眾,也會變成物质力量。” 〔1 〕 (P9)理論的重要性在於它能夠转化成物質力量,理論掌握群眾是理論轉化為物質力量的條件。马克思在這裏已經揭示了馬克思主義大眾化的必要性和首要環節。那麽,怎樣才能實現理論掌握群眾呢?馬克思給我們指明了方向:“理論只要說服人,就能掌握群众;而理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本。” 〔1 〕 (P9)具體到馬克思主義理論而言,就是要使它能夠真正體現人民群眾的根本利益和願望,這就是它所要抓住的根本。因為只有從人民群眾實際利益出發的馬克思主義,才是人民群眾需要的馬克思主義;只有人民群眾需要的馬克思主义,才能引起人民群眾的关註和興趣,才具有吸引力和感召力;也只有這樣的馬克思主义,才有大眾化的必要。
  本來,馬克思主義就是為著無產階級和全人類解放而創立的學说,就是為著廣大人民群眾利益服務的,理所當然要反映人民群眾的利益和願望。但是,馬克思主義毕竟是全世界人民的解放理論,理論的普遍性、一般性、世界性集中呈现的是抽象性特征,它並不能具體地、直接地為某一個民族或國家的人民群眾的利益服務。要做到這一点,馬克思主義還必須與本国人民群眾的實際利益和狀況结合起來,形成適合本國人民群眾利益和願望的理論、路線、方針和政策。實际上,這就是把本國人民群眾的利益馬克思主義化,使馬克思主義具體化。
  但是,要使具体化的馬克思主義準確反映人民群众的根本利益卻不是一件容易的事情。它要求馬克思主義政黨必須站在人民群眾的立場上,時刻關心人民群众的疾苦;運用馬克思主义的觀點和方法,深入到人民群眾當中,開展全面細致的調查研究。在此基礎上,進行科學的分析和綜合,使群眾的整體利益和局部利益、當前利益和長遠利益、具體利益和根本利益統一起來。唯有如此,黨才能提出真正代表群眾利益和要求的理論、路线、方針和政策。
  綜上可見,把馬克思主義變成反映人民群眾根本利益和要求的具體化馬克思主義,實現馬克思主義掌握群眾,這是馬克思主义大眾化的首要環節。在這一環节中,馬克思主義和人民群眾之間發生直接聯系,雙方都發生變化。就馬克思主義而言,因為與人民群眾的實際利益相結合,由抽象變為具體,從一般到特殊;就人民群眾而言,由於其利益被馬克思主義化,由冷漠變得關註,從朦朧到覺醒。馬克思主义和人民群眾之間的這種互動,是建立在調查研究的實踐基礎上,調查研究是聯系兩者的橋梁。
  二、關鍵環節:使馬克思主義通俗化、普及化,實現群眾掌握馬克思主義理論
  具體化的馬克思主义,即使代表了人民群眾的利益要求,實現掌握群眾,也還是不能被群眾掌握。一般地,要實現群眾掌握馬克思主義,須從兩個方面入手:一是大力發展文化教育事業,提高廣大人民群眾的文化水平和理论素養;二是著力把马克思主義具體化的理论路線方針政策通俗化,用群眾通俗易懂、喜聞樂見的形式表现出來。由於群眾理论素質的提升是一個较長的過程,因此,在當前,把馬克思主義通俗化就成了實現群眾掌握理論的著力點。
  使馬克思主义通俗化,不但是人民群眾掌握理論的需要,而且是马克思主義自身提出的要求。馬克思主義既然是為著人民群眾的解放和發展而創造的理論,是為人民群眾服務的系統知識,它必然是人民群眾能夠掌握的樸实道理。列寧曾明確指出:“最馬克思主義=最通俗和樸實(轉化)。” 〔2 〕 (P422)鄧小平也說:其實馬克思主義並不玄奧,“馬克思主義是很樸實的東西,很樸实的道理。” 〔3 〕 (P382)從馬克思主義這種質的規定性出發,马克思主義應該和人民群眾的知識水平、語言習慣、文化傳統相一致,應該是生動活潑、內容豐富、简單明了、適合群眾需要的馬克思主義,是廣大群众既可信又可愛的馬克思主義。那种把馬克思主義搞得玄奧神秘、艱澀難懂、幹癟空洞、令人生畏的做法,實際上把馬克思主義和人民群眾隔離開來,違反了馬克思主義,不利於马克思主義真理性和有用性的發揮。因此,使马克思主義通俗化,必須實現由精英話語向大眾話語转變,由空話連篇向言之有物轉变,由高高在上向親切無比轉變,並把歷史文化瑰寶与國際有用語匯和時代流行语匯相融合,從而使具體化的馬克思主義無論在形式上還是在內容上都得到進一步發展。只有這種通俗化的馬克思主義,群眾才願意也才能接受。
  馬克思主义通俗化,只是為群眾掌握理論創造必要條件。通俗化的馬克思主義並不能自動走入千家萬戶,進入億萬群众的頭腦。要實現群眾掌握理論,還必須使馬克思主義普及化。所謂馬克思主義普及化,就是運用各種手段和方式宣傳馬克思主義,使馬克思主义被人民群眾所掌握。毛澤東說得好:“不能強制人們放棄唯心主义,也不能強制人們相信马克思主義。” 〔4 〕 (P209)所以,無論是馬克思主義的通俗化還是普及化,都要本著為人民群眾服務的思想,尊重群眾的主體性和選擇性,引導和帮助群眾接受和掌握马克思主義,而不是強迫他們去接受,取消他們自主選擇的權利。實踐證明,只有这樣的通俗化和普及化,人民群眾才會主動地而不是被動地、積極地而不是消極地、因而也是富有成效地而不是流於形式地接受馬克思主義,馬克思主義才能真正地走入廣大群眾的心腦。
  把通俗化的馬克思主義普及化,需要通過各種途徑和方式,需要堅持不懈地做艱苦細致的工作。一是在宣傳普及的過程中,註意以情感人。毛澤東告訴我們,大眾化就是宣傳工作者的思想感情和人民群眾的思想感情打成一片。“而要打成一片,就應當認真學習群眾的語言。” 〔5 〕 (P851)否則,就是“小眾化”。此外,以情感人要求采取民主的、說理的、推心置腹的、隐性的方式進行宣傳,堅決杜絕命令的、說教的、群眾运動的方式,盡量淡化官方的和意識形態的濃重色彩。二是在宣傳普及過程中,註意結合群眾的生產和生活實際。这包含兩方面含義:一方面,馬克思主義宣傳普及活动的內容要圍繞群眾的生產生活實際来進行,不能空談;另一方面,馬克思主義宣傳普及活動的方式要適應群眾生產生活实際的特殊性,因地制宜、因時而變。比如,與城市群眾不同,農民群眾春耕秋收季節時間緊、勞動強度大,此時應盡量少宣傳,急需要宣傳的也只能在田间地頭以“短平快”方式进行,細致入微的宣講應在冬閑时進行。再比如,廣大群眾在婚喪嫁娶、重大節日時有聚集在一起的习慣,可以利用這個時機適時進行宣传,這比平時專門把群眾組織起來效果會更好。 免费論文下載中心 http://www.hi138.com   综上可見,使馬克思主义通俗化、普及化,實現群众掌握馬克思主義,是馬克思主義大眾化的關鍵環節。在這一環節,具體化的馬克思主義由深奧變為通俗,從少數人走向多數人;人民群眾由关註馬克思主義到理解和接受馬克思主義。馬克思主義與人民群眾的雙向互動,是通過理论和宣傳工作者的辛勤勞動實現的。
  三、中心環節:使群眾運用馬克思主義,實現馬克思主義“化”大眾和大眾“马克思主義化”
  群眾掌握馬克思主義,只是初步實現了大眾“馬克思主義化”,根本沒有實現馬克思主義“化”大眾,因此它只能是馬克思主義大眾化的關鍵環节,並不是中心環節,更不是最後环節。把馬克思主義與人民群众的實踐結合起來,使群眾運用馬克思主義,實現馬克思主義“化”大眾與完全的大眾“马克思主義化”,這才是更重要的中心環節。為什麽這麽說呢?原因有三:
  第一,這是馬克思主義實踐性的必然要求。马克思主義的偉大作用不僅僅在於認識和解釋世界,更重要的在於改造世界。實踐性是馬克思主義的根本屬性。由於實踐的主體是人民群眾,所以馬克思主義要求群眾運用它來指導實踐就成為邏輯必然。毛澤東認為,“我們說的馬克思主義,是要在群众生活群眾鬥爭裏實際发生作用的活的馬克思主義,不是口頭上的馬克思主義。” 〔5 〕 (P858)對於廣大群眾而言,“如果有了正確的理論,只是把它空談一陣,束之高閣,並不實行,那末,這種理論再好也是沒有意義的。” 〔6 〕 (P292)把马克思主義具體化、通俗化和普及化,讓廣大群眾關注、接受和掌握馬克思主義,本身並不是目的,目的在於讓群眾運用马克思主義指導自己的實踐活動,从而實現馬克思主義改造世界的功能和價值。所以,馬克思主義“化”大眾是馬克思主义大眾化的題中應有之義。
  第二,只有在實踐中才能檢驗馬克思主義大眾化的实效。具體化的馬克思主義是否真正掌握人民群眾,是否真正代表他們的根本利益和要求,在马克思主義大眾化的首要環節中,並不能完全確定。只有等到群眾運用馬克思主義於實踐中,實踐發生了預想的變化时,才能得到根本的確認。通俗化、普及化的馬克思主義是否真正為群眾所掌握,在上述的關鍵環節中,同样沒有完全解決。引導和帮助群眾掌握馬克思主義是一回事,群眾掌握馬克思主义是否真的實現以及實現程度怎樣卻是另一回事。這都需要通過群眾的實踐來檢验。實踐是檢驗真理的唯一標准。
  第三,經過实踐這一環節才能完全實現大眾“马克思主義化”。一方面,實踐在檢验群眾掌握馬克思主義成效的同時,也加深了群眾對馬克思主义的理解,即人民群眾運用馬克思主義改造客觀世界的同時,也改造著自己的主觀世界。可以说,實踐讓人民群眾真正感悟到了馬克思主義與自己同呼吸共命運。另一方面,马克思主義在實踐中運用與贯徹,推進了它的社會传播,增強了它的征服力、感召力,實現了在理論的運用中普及理論。群眾看中的是實踐,馬克思主義內容再好,再通俗,表现形式再美好,傳播途徑再多樣,都不如實踐具有說服力。由于實踐,馬克思主義理論無論在深度還是廣度上,都超过了馬克思主義通俗化、普及化對人民群眾的影響。因此,第二環節中的群眾掌握馬克思主義只是初步實現了大眾“馬克思主義化”,這一环節中的群眾運用馬克思主義才算完全實現了大眾“馬克思主义化”。
  由於具體化、通俗化、普及化的馬克思主義的真理性尚未得到實踐的检驗,由於人民群眾尚不能完全掌握馬克思主義,由於實際的錯綜復雜和不斷變化,人民群眾在运用馬克思主義指導實践的時候,一定要從实際出發,具體情況具體分析,靈活地創造性地運用馬克思主義,不能用马克思主義框實踐。人民群眾只有持這種科學態度和批判精神,才能在正確實現馬克思主义“化”大眾的同時完全實現大眾“馬克思主義化”,並開启大眾“化”馬克思主義的環节。
  綜上可见,使群眾運用馬克思主義,在馬克思主義“化”大眾的同時完全實現大眾“马克思主義化”,是馬克思主義大眾化的中心環節。在这一環節,馬克思主義和人民群眾繼續互動,馬克思主義从理論到實踐,因人民群眾的運用而變成物質力量;人民群眾從掌握到運用馬克思主義,马克思主義內化成他们的能力和素養。人民群眾的實踐是馬克思主義和人民群眾得以互動變化的基礎。
  四、最後環節:使群眾的實踐經驗馬克思主义化,實現大眾“化”马克思主義
  推进馬克思主義大眾化,目的有三:其一,讓群眾接受、理解和掌握馬克思主义,從而提高、充實和完善自己;其二,讓群众運用馬克思主義,從而改造和變革社會現实;其三,讓群眾檢验、運用馬克思主義,從而創新和發展馬克思主義。可見,馬克思主義大眾化,既是馬克思主义“化”大眾和大眾“馬克思主義化”,又是大眾“化”馬克思主義,即用大众的實踐經驗以及被升華的新理論來豐富和發展馬克思主義。只有實現大眾“化”馬克思主義,馬克思主義大眾化才構成一個完整的過程,否則,就會出現邏輯上的不自洽。
  把群眾的實踐經驗馬克思主義化,是群眾運用馬克思主義的必然結果。馬克思主义對於群眾實踐中出現的新問題,要給予分析解決;對於群众實踐中創造的新經驗,要進行概括總結;對於群眾實踐中證明不合乎实際的地方,要做出修正完善。這是群眾提出的要求,也是實踐提出的要求。馬克思主義滿足這樣的要求,是尊重群眾實踐、关心群眾利益的表現,有利於提高群眾理論創新和實踐創新的積極性。
  把群眾實踐經驗馬克思主義化,也是馬克思主義自身提出的要求。馬克思主義是不斷豐富和發展的理論,不是亙古不變的教條。馬克思主義的生命力在於它永不僵化、永不停滯。“問渠哪得清如許,為有源頭活水来。”人民群眾的實踐經驗為馬克思主義的發展提供了源源不斷的理論原料、初級產品,是马克思主義的源頭活水。這样的源頭活水,保證了馬克思主义的與時俱進,也保證了马克思主義永遠是人民群眾的理論。來自人民大眾實践經驗的馬克思主義才是大眾化的馬克思主義,也只有這樣的马克思主義才能繼續實現馬克思主義大眾化。
  要把群眾的實踐經驗馬克思主義化、实現大眾“化”馬克思主義,應做到以下四點:第一,尊重群眾的實踐創新,保證馬克思主義理論來源於實踐,保持其實踐性;第二,堅持馬克思主义的基本原理,用馬克思主義發展馬克思主義,保證其傳承性;第三,及时準確地進行概括提升,使馬克思主義不会滯後於現實需要,保持其时代性;第四,堅持不懈地對群眾的實踐經驗進行去偽存真、去粗取精、由表及裏、由此及彼的加工提煉和概括整合,使其成為具有普遍性的理论體系,並保持其系統性。實踐性、傳承性、時代性、普遍性和系統性歸結為一點,就是科學性。
  綜上可見,使群眾的實踐經驗馬克思主義化,實現大眾“化”马克思主義,是馬克思主義大眾化的最後環節。在這一環节,群眾的實踐經驗由具體到抽象,從特殊到一般,由此,马克思主義“變得跟廣大群众一致”,並獲得了豐富和發展;人民群眾從運用馬克思主義到創造和發展馬克思主義,逐漸由感性自在变為理性自覺。馬克思主義与人民群眾之間的這種互動,是建立在實踐經驗的總結概括、整合和升華之上的。
  大眾“化”馬克思主義是馬克思主義大眾化的最後環節,只是表明馬克思主義大眾化作为一個完整過程得以实現,並不意味著馬克思主义大眾化的使命完全結束。實際上,馬克思主義大眾化是由無數個由上述四個環節構成的完整過程前后連接而成的永無止境的過程。而且,這些無穷個小的完整過程並不是简單的完全重復的“同名數”,只不過構成環節相同而已。它們之間是一個不斷遞进的依次上升的關系,是一個似乎回复到起點實際上卻是邏輯上升的不斷推進的結果和過程的統一。聯系前述馬克思主義大眾化是馬克思主義“化”大眾、大眾“馬克思主義化”和大众“化”馬克思主義,我們真正體會到:“‘化’者,徹头徹尾徹裏徹外之謂也。” 〔5 〕 (P841)
  
  

參考文獻


  〔1〕 馬克思恩格斯選集:第1卷〔M〕. 北京:人民出版社,1995.
  〔2〕 列寧全集:第30卷〔M〕. 北京:人民出版社,1985.
  〔3〕 邓小平文選:第3卷〔M〕. 北京:人民出版社,1993.
  〔4〕 毛澤東文集:第7卷〔M〕. 北京:人民出版社,1999.
  〔5〕 毛澤東選集:第3卷〔M〕. 北京:人民出版社,1991.
  〔6〕 毛澤东選集:第1卷〔M〕. 北京:人民出版社,1991. 免費論文下載中心 http://www.hi138.com
下载论文

論文《關於馬克思主義大眾化的基本環節》其它版本

馬克思主義論文服務

網站聲明 | 聯系我們 | 網站地圖 | 論文下載地址 | 代寫論文 | 作者搜索 | 英文版 | 手機版 CopyRight@2008 - 2017 免費論文下載中心 京ICP备17062730号